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汉字
00464
释义
あがり–こ・む
【
上がり込む
】
[自五]
人
ひと
の
家
いえ
などに(
無断
むだん
で)
入
はい
り
込
こ
む。また、
入
はい
って
座
すわ
り
込
こ
む。
「
土足
どそく
で
上
あ
がり
込
こ
ん
で
部屋
へや
を
荒
あ
らす」
「
茶
ちゃ
の
間
ま
に
上
あ
がり
込
こ
ん
で
長話
ながばなし
をする」
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今之进学者,如登山:方于平易,皆能阔步而进,一遇峻险,则止矣。是什么意思
今之选举,不采识治之优劣,专简年劳之多少,斯非尽才之谓。宜停此薄艺,弃彼朽劳,唯才是举,则官方斯穆。又勳旧之臣,虽年勤可录,而才非抚人者,则可加之以爵赏,不宜委之以方任。所谓王者可私人以财,不私人以官者也。是什么意思
今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉!是什么意思
今亡亦死,举大计亦死,死国,可乎?是什么意思
今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?是什么意思
今人不见古时人,依旧青山路如故是什么意思
今人不见古时月,今月曾经照古人。是什么意思
今人为学如登山麓,方其迤逦之时,莫不阔步大走,及到峭峻之处便止,须是要刚决果敢以进。是什么意思
今人好弄文墨,出动染翰涂抹,不知古人喻讼师之濡笔为磨刀。又有云,求笔下超升,则知下笔原非轻易,书之善则善矣,书之不善,吾恐案头有神默将伺我也,故笔砚虽便,勿轻著手,一以检存心,一以戒暴殄,一以敬惜字。是什么意思
今人废学,只是将道理让于古人做,不知古人亦人耳。凡古人可行者,我亦可行。如一旦奋然自新,立志躬行,何道不可能也?是什么意思
今人皆知砺其剑,而弗知砺其身,夫学,身之砺砥也。是什么意思
今人著作则以多为富。夫多则必不能工,即工亦必不皆有用,于世其不传宜矣。是什么意思
今人读书,看未到这里,心已在后面,才看到这里,便欲舍去了。如此,只是不求自家晓解。须是徘徊顾恋,如不欲去,方会认得。是什么意思
今以众地者,公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿也是什么意思
今以其昏昏,使人昭昭。是什么意思
今体诗中偏出格,参同契里莫劳心。是什么意思
今使楚人长乎戎,戎人长乎楚,则楚人戎言,戎人楚言矣。由是观之,吾未知亡国之主不可以为贤主也,其所生长者不可耳。故所生长不可不察也。是什么意思
今使涂之人伏(服)术为学,专心一志,思索孰(熟)察,加日县(悬)久,积善而不息,则通于神明,参于天地矣。故圣人者,人之所积而致矣。是什么意思
今儿个是今儿个是什么意思
今古凭君一赠行,几回折尽复重生是什么意思
今古恨,几千般,只应离合是悲欢是什么意思
今古情场,问谁个真心到底?是什么意思
今古惟称知己少。是什么意思
今君画雨不著纸,雨声却在芭蕉里。是什么意思
今听言观行,不以功用为之的彀,言虽至察,行虽至坚,则妄发之说也。是什么意思
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更新时间:2026/10/10 6:13:06