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汉字
41797
释义
[類語]戦争/軍人
つわ–もの
【
▽
兵・
▽
強者
】
ツハ━
[名]
❶
兵士
へいし
。
武士
ぶし
。また、
勇
いさ
ましい
武人
ぶじん
。
❷
勇気
ゆうき
があって、
非常
ひじょう
に
強
つよ
い
人
ひと
。また、ある
方面
ほうめん
ですぐれた
手腕
しゅわん
を
発揮
はっき
する
人
ひと
。
「
柔道部
じゅうどうぶ
の
つわもの
」
戦争/軍人
足軽
荒武者
落ち武者
海兵
影武者
下士官
騎兵
軍人
憲兵
工兵
コマンド
侍(士)
士
士官
弱卒
従卒
将
将校
将士
将帥
将卒
将兵
水兵
スナイパー
精兵
戦士
戦隊
雑兵
中佐
廃兵(癈兵)
武官
副将
武士
兵
兵士
兵卒
兵隊
砲兵
歩兵
武者
名将
武士
勇将
傭兵
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所谓事亲以诚者,尽其心不夸于外,先乎其质后乎其文者也。是什么意思
所谓伊人,在水一方是什么意思
所谓全生者,六欲皆得其宜也;所谓亏生者,六欲分得其宜也。夫亏生则于其所尊者薄矣;其亏弥甚,则其尊弥薄。所谓死者,无有所知而复其未生也,所谓迫生者,六欲莫得其宜也,皆获其所甚恶者,辱莫大于不义,不义者迫生也。故曰,迫生不如死。是什么意思
所谓养之之道何也?饶之以财,约之以礼,裁之以法也。是什么意思
所谓君子者,言必忠信,而心不怨;仁义在身,而色无伐。是什么意思
所谓圣者,须学以圣。是什么意思
所谓大臣者,以道事君,不可则止。是什么意思
所谓察之者,非专用耳目之聪明,而听私于一人之口也。欲审知其德,问以行。欲审知其才,问以言。得其言行,则试之以事;所谓察之者,试之以事是也。是什么意思
所谓庸人者,口不能道乎善言,心不能知先王之法,动作而不知所务,止立而不知所定,日选于物,而不知所贵,不知选贤人善士而托其身焉,从物而流,不知所归,五藏为政,心从而坏遂不反,是以动而形危,静则名辱。是什么意思
所谓廉者,必生死之命也,轻恬资财也。是什么意思
所谓强者天下胜。天下胜,是故合力。是什么意思
所谓待己以信者,己果能之,人曰不能,勿信也;己果不能,人曰能之,勿信也。孰信哉?信乎己而已矣。是什么意思
所谓恭者,内不敢傲于室家,外不敢慢于士大夫,见贱如贵,视少如长。是什么意思
所谓愚不肖,只是自是;所谓贤人君子,只是不自是是什么意思
所谓教者,非徒诵读之谓也,大要使之识道理,顾廉耻,不作非法,不犯非礼。是什么意思
所谓文者,务为有补于世而已矣。是什么意思
所谓术者,当审敌之强弱难易而为之先后。是什么意思
所谓气者,当调饮食,择晏日,车步广志,以适筋骨肉血脉,以泻气,故年二十,是谓易贺,法不当砭灸,砭灸至气逐。是什么意思
所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。是什么意思
所谓治国必先齐家者,其家不可教,而能教人者,无之。故君子不出家,而成教于国。是什么意思
所谓治国,必先齐其家;其家不可教,而能教人者,无之。是什么意思
所谓治者,居则有礼,动则有威,进不可当,退不可追,前却有节,左右应麾,虽绝成陈,虽散成行。是什么意思
所谓神者,不学而知;所谓圣者,须学以圣。以圣人学,知其非圣。天地之间,含血之类,无性知者。是什么意思
所谓诗,所谓文,实国事、世事、家事、身事、心事系焉。是什么意思
所谓诚其意者,毋自欺也是什么意思
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更新时间:2026/9/28 3:29:33