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汉字
56134
释义
[類語]考える/分類
ぶん–るい
【
分類
】
[名・他サ変]
事物
じぶつ
を
一定
いってい
の
基準
きじゅん
に
従
したが
って
種類別
しゅるいべつ
に
分
わ
けること。
「
図書
としょ
を
分類
ぶんるい
する」
考える/分類
色分け
選り分ける
画期(劃期)
鑑別
聞き分ける
区切り
区分
区別
けじめ
差別
差別化
識別
仕切り
ジャンル
仕分け
整理
セグメント
線引き
ソート
大別
突き合わせる
照らし合わせる
睨み合わせる
判別
弁別(辨別)
見比べる(見較べる)
見境
見分け
選り分ける
類別
随便看
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むげんせきにん【無限責任】日语翻译
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むげんだい【無限大】日语翻译
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むこ【無辜】日语翻译
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むこいり【婿入り】日语翻译
むこう日语翻译
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むこう【向こう】日语翻译
むこう【無効】日语翻译
むこういき日语翻译
むこういき【向こう意気】日语翻译
むこうがわ日语翻译
じょうほう【定法】日语翻译
じょうほう【情報】日语翻译
じょうほうかしゃかい日语翻译
じょうほうかしゃかい【情報化社会】日语翻译
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。是什么意思
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。是什么意思
夫仁者,已欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也矣。是什么意思
夫代大匠斫,稀有不伤其手者矣是什么意思
夫以人言善我,必以人言罪我。是什么意思
夫以公与天下,其德大矣。推之于此,刑之于彼,万姓所戴,后世之所则也。是什么意思
夫众未有不公是什么意思
夫修善立名者,亦犹筑室树果,生则获其利,死则遗其泽。世之汲汲者,不达此意,若其与魂爽俱升,松柏偕茂者,惑矣哉!是什么意思
夫公生明,偏生暗,端悫生达,诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑,此六者,君子之所慎也。是什么意思
夫兵久而国利者,未之有也。是什么意思
(夫)兵形象水。水之行,避高而趋下。兵之形,避实而击虚。是什么意思
夫凡有大才者,其可以小知处必寡,其瑕疵处必多,非真具眼者与之言必不信。当此数者,则虽大才又安所施乎?故非自己德望过人,才学冠世,为当事者所倚信,未易使人信而用之也。是什么意思
夫凡读圣人书,便要为转世之人,不要为世转之人;如龆(通“髫”) 龄入学受书,即不得随世浮沉矣。是什么意思
夫利为害本,而福为祸先。是什么意思
夫力所不敢为,乃愚者之不逮;以智文其过,此君子之贼也。是什么意思
夫功成制礼,治定作乐。礼乐者,行化之大者也。是什么意思
夫厚则亲爱生焉,薄则嫌隙结焉,自然之理也,可不详择乎。是什么意思
夫厚葬诚亡益于死者,而俗人竞以相高,靡财单币,腐之地下,或乃今日入而明日发,此真与暴骸于中野何异!是什么意思
夫去信存食,虽不欲信,信自生矣。是什么意思
夫去私者所以立公道也,惟公然后可正天下也。是什么意思
夫古人之学贵专,不以泛滥为贤。是什么意思
夫可与为始,可与为终者,其难信乎!是什么意思
夫可与为始,可与为终;可与尊通,可与卑穷者,其唯信乎!是什么意思
夫君子之处世,贵能有益于物耳。是什么意思
夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。是什么意思
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更新时间:2026/11/1 4:32:46