“03725”日语怎么说，读音、翻译、意思、用法及释义-汉日互译-日语词典-注文网

网站首页日语词典汉语词典英语词典

汉字	03725
释义	［使い方］位牌を汚す［類語］標識／札い–はい【位▼牌】ヰ━ ［名］死者ししゃの戒名かいみょうなどを書かいて仏壇ぶつだんにまつる木きの札ふだ。数「一柱ひとはしら…」と数かぞえる。標識／札合符　合札　赤札　エチケット　お札　御祓い　御札　御守り　カード　贋札　金札　禁札　クーポン　護符（御符）　札　札束　札片　札　呪符　証票　正札　神符　ステッカー　青票　大麻　タグ　立て札　チップ　辻札　手札　富札　名札　荷札　値札　肌守り（膚守り）　札　付票（附票）　守り札　木簡　門札　門標　読み札　利札　利札　レッテル　割り符 ⦿位牌いはいを汚けが・す先祖せんぞの名誉めいよを傷きずつける。
随便看	过路黄日语翻译过身日语翻译过载日语翻译过速日语翻译过逾日语翻译过道日语翻译过道儿日语翻译过重日语翻译过量日语翻译过钱日语翻译过错日语翻译过锰酸钾日语翻译过长江日语翻译过门日语翻译过门儿日语翻译过问日语翻译过风日语翻译过风儿日语翻译过饭日语翻译过饱和日语翻译过驳日语翻译过高日语翻译过黄河日语翻译迈日语翻译迈众超群日语翻译夫孔窍者，精神之户牖也；而气志者，五藏之使候也。耳目淫于声色之乐，则五藏摇动而不定矣。五藏摇动而不定，则血气滔荡而不休矣。血气滔荡而不休，则精神驰骋于外而不守矣。精神驰骋于外而不守，则祸福之至，虽如丘山无由识之矣。使耳目精神玄达而无诱慕，气志虚静恬愉而省嗜欲，五藏定宁充盈而不泄，精神内守形骸而不外越，则望于往世之前，而视于来事之后，犹未足为也，岂直祸福之间哉！是什么意思夫孝德之本也，教之所由生也。是什么意思夫孝敬仁义，百行之首，行之而立，身之本也。孝敬则宗族安之，仁义则乡党重之，此行成于内，名著于外者矣。人若不笃于至行，而背本逐末，以陷浮华焉，以成朋党焉；浮华则有虚伪之累，朋党则有彼此之患。此二者之戒，昭然著明，而循覆车滋众，逐末弥甚，皆由惑当时之誉，昧目前之利故也。是什么意思夫孝者，善继人之志，善述人之事。是什么意思夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。是什么意思夫学、问、思、辨、行皆所以为学，未有学而不行者也。是什么意思夫学业在勤，功庸弗怠。是什么意思夫学之于人，犹土地之有山川也，珍宝于是乎出；犹树木之有枝叶，本根于是庇也。是什么意思夫学何尽之有？善之中又有善焉。是什么意思夫学殖也。是什么意思夫学者不患才不及，而患志不立，故曰希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。又曰锲而舍之，朽木不知 (折)，锲而不舍，金石可亏。斯非其效乎！是什么意思夫学者所以求益耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾之如仇敌，恶之如鸱枭(chi xiao吃肖)。如此以学自损，不如无学也。是什么意思夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。是什么意思夫学者贵能博闻也。是什么意思夫学者，崇名立身之本也。仪状齐等而饰貌者好，质性同伦而学问者智。是什么意思夫学者，犹种树也。春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。是什么意思夫学诗以识为主:入门须正，立志须高；以汉、魏、盛唐为师，不作开元、天宝以下人物。是什么意思夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎！是什么意思夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。是什么意思夫学，所以成材也。恕，所以推情也。是什么意思夫学，殖也是什么意思夫学，非读书之谓，然不读书，又无以知为学之方。故读之者贵专，而不贵博，盖惟专能知其意而得其用。徒博，则反苦于杂乱浅略而无所得。是什么意思夫将者，国之安危，民之性命，不可不重。是什么意思夫尚贤者，政之本也是什么意思夫居离妇州，妇住思夫县。各在天一涯，何时得相见。寄语明月楼，莫贮双飞燕。是什么意思 hotfeet的英语翻译 hot filament的英语翻译 hot filament CVD的英语翻译 hot-filament ion gauge的英语翻译 hot-filament ionization gage的英语翻译 hot-filament ionization ga(u)ge的英语翻译 hot-filament ionization gauge的英语翻译 hot filament method的英语翻译 hot filament process的英语翻译 hot file的英语翻译