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汉字
26159
释义
[使い方]
じっ–かい
【
十戒(十
▼
誡)
】
[名]
❶
仏道
ぶつどう
修行
しゅぎょう
上
じょう
、
守
まも
らなくてはならない
十
じゅう
の
戒律
かいりつ
。
❷
モーセがシナイ
山
さん
で
神
かみ
から
与
あた
えられたという
十
じっ
か
条
じょう
の
啓示
けいじ
。「
私
わたし
以外
いがい
の
何
なに
ものも
神
かみ
とするな」
以下
いか
、
偶像
ぐうぞう
礼拝
れいはい
・
殺人
さつじん
・
姦
淫
かんいん
・
盗
ぬす
みなどを
戒
いまし
めたもの。のち、キリスト
教
きょう
の
訓戒
くんかい
となった。
旧約
きゅうやく
聖書
せいしょ
の「
出
しゅつ
エジプト
記
き
・
第
だい
二〇
にじっ
章
しょう
」に
記
しる
されている。
書き方
もと、
専
もっぱ
ら「
十誡
じっかい
」と
書
か
いた。
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读书需用意,一字值千金。是什么意思
读书非特修身正行,适所以益人神智也是什么意思
读书须将心贴在书册上,逐字逐句,各有着落,方始好商量。大凡学者,须是收拾此心,令专静纯一,日用动静间,都无驰走散乱,方始看得文字精审,如此方是有本领。是什么意思
读书须是加沉潜之功,将义理去浇灌胸腹,渐渐荡涤去那许多浅近鄙陋之见,方会见识高明。是什么意思
读书须是成诵,方精熟。今所以记不得,说不去,心下若存若亡,皆是不精不熟之患。若晓得义理,又皆记得,固是好。若晓文义不得,只背得;少间,不知不觉自然相触发。是什么意思
读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略,宁下毋高,宁拙毋巧,宁近毋远。是什么意思
读书须知出入法。始当求其所以入,终当求其所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。是什么意思
读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽读书之法也。是什么意思
读书须知出入法,始当求所以入,终当求所以出是什么意思
读书,须看古人立意,所发明者何事,不可只于言上理会。是什么意思
读了增广会说话,读了幼学知天下。是什么意思
读前句如无后句,读此书如无他书,心乃有大得。是什么意思
读十篇不如做一篇。是什么意思
读十遍,不如写一遍是什么意思
读古人书,如能随处印证,正如聚古今来许多良师益友,日夕切劘(mo摩),那得无益?是什么意思
读古碑宜迟,迟则古藻徐呈,读古画宜速,速则古香顿溢;读古诗宜先迟后速,古韵以抑而后扬;读古文宜先速后迟,古气以挹(yi) (抑) 而愈永。是什么意思
读史最有益。古人多有明见于事几之先者,如事之成败,人之贤否,皆豫言于前,而具应于后,此等殊开人智识。是什么意思
读哪家书,解哪家字是什么意思
读圣贤书是什么意思
读天下书未遍,不得妄下雌黄是什么意思
读小词书淌眼泪,替古人担忧是什么意思
读尽天下奇书,游遍天下名山,人间第一乐事也。是什么意思
读得一尺,不如行得一寸是什么意思
读得书来口会说,笔会作,都不济事,须是身上行出方算学问。是什么意思
读无字书,弹无弦琴是什么意思
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更新时间:2026/9/22 10:11:42