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汉字
26663
释义
[類語]頻度/度度
しば–しば
【
▼
屢
・
▼
屢
▼
屢
】
[副]
何度
なんど
もくり
返
かえ
されるさま。たびたび。しきりに。
「
同
おな
じような
事件
じけん
が
しばしば
起
お
こる」
「
春先
はるさき
になると
しばしば
風邪
かぜ
を
引
ひ
く」
屢
頻度/度度
幾度
重ね重ね
毎
再再
再三
頻りに
繁繁
重重
度
度度
都度
度
頻回
頻繁
頻頻
毎回
毎度
毎毎
屢
次
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人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。是什么意思
人之情,易发而难制者,惟怒为甚。是什么意思
人之愚不肖,亦由智教不备之所致也。是什么意思
人之所不学而能者,其良能也,所不虑而知者,其良知也。是什么意思
人之所为,是什么意思
人之所为,万变不齐,而志则必一,从无一人而两志者。志于彼又志于此,则不可名为志,而直谓之无志。是什么意思
人之所以为人者,言也;人而不能言,何以为人?言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?是什么意思
人之所以异于禽兽者几希是什么意思
人之所以异于禽兽者,以其有五伦也。唯人皆有孝弟(悌)之心,故其性无不善。是什么意思
人之所以异于禽兽者,几希是什么意思
人之所以易其言者,以其不知空言无实之可耻也;若耻,则自是力于行,而言之出也不敢易也。是什么意思
人之所以立德者三:一曰贞,二曰达,三曰志。贞以为质,达以行之,志以成之,君子哉!必不得已也,守于一兹,贞其主也。是什么意思
人之所以能言语者,以有气力也;气力之盛,以能饮食也。是什么意思
人之所取畏者,衽(ren任)席之上、饮食之间,而不知为之戒者,过也。是什么意思
人之所取畏者,衽席之上,饮食之间,而不知为之戒者,过也!是什么意思
人之所欲无穷,而物之可以足吾欲有尽。是什么意思
人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前,则可乐者常少,而可悲者常多,是谓求祸而辞福。是什么意思
人之所欲,生甚矣;人之所恶,死甚矣;然而人有从生成死者,非不欲生而欲死也,不可以生而可以死也。是什么意思
人之所生者,行善是也。是什么意思
人之所畏,不可不畏是什么意思
人之所病,病疾多;医之所病,病道少是什么意思
人之所知者浅,而物变无穷,曩不知而今知之,非知益多也,问学之所加也。是什么意思
人之所视为太虚者,气也,非虚也。是什么意思
人之所贵者,非良贵也。赵孟之所贵,赵孟能贱之。是什么意思
人之所难者二:乐攻其恶者难,以恶告人者难。是什么意思
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更新时间:2026/10/29 10:22:32