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汉字
47360
释义
[使い方]
に–ふく・める
【
煮含める
】
[他下一]
ゆっくりと
煮
に
て
材料
ざいりょう
に
味
あじ
をしみ
込
こ
ませる。
「
里芋
さといも
を
煮含
にふく
める
」
文
にふく・む
(
下二
しもに
)
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夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有千里之望,犹不能致其意之所欲至矣;是故游江海者托于船,致远道者托于乘,欲霸王者托于贤。是什么意思
夫术数直见一端,不能尽其实;虽审一事,曲辩问之,辄不能尽知。何则?不目见口问不能尽知也。是什么意思
夫材之用,国之栋梁也,得之则安以荣,失之则亡以辱。是什么意思
夫欲影正者端其表,欲下廉者先之身。故贪鄙在率不在下,教训在政不在民也。是什么意思
夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛是什么意思
夫民,神之主是什么意思
夫求长生,修至道,诀在于志,不在于富贵也。苟非其人,则高位厚货乃所以为重累耳!何者?学仙之法,欲得恬愉淡泊,涤除嗜欲,内视反听,尸居无心。是什么意思
夫治气养心之术: 血气刚强,则务之以调和;智虑潜深,则一之以易谅;勇毅强果,则辅之以道术;齐给便捷,则安之以静退;卑摄(慑)贪利,则抗之以高志;容(庸)众好(奴)散,则劫之以师友;怠慢摽弃,则慰 (畏) 之以祸灾;愿婉端悫 (que却),则合之以礼乐。是什么意思
夫治,可以缓图,不可以急取;可以休养致,不可以督责成。是什么意思
夫法令者所以诛恶,非所以劝善。故曾、闵之孝,夷、齐之廉,岂畏死而为之哉!教化之所致也。是什么意思
夫爱之当教之,使成人是什么意思
夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。是什么意思
夫物有所用,用之各有宜是什么意思
夫物芸芸,各复归其根是什么意思
夫独思则滞而不通,独为则困而不就。人心必有明,必有悟焉,如火得风而炎炽,如水赴下而流速。是什么意思
夫珍玩技巧,为丧国之斧斤;珠玉锦绣,实迷心之酖毒。是什么意思
夫生不可不惜,不可苟惜。涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝 (te特)而致死,此君子所惜哉;行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯 (min敏)躯而济国,君子不咎也。是什么意思
夫病而娶妇,则有勿药之喜是什么意思
夫瘠地之民多有心者,劳也;沃地之民多不才者,饶也。由此观之,知 (智)人无务,不若愚而好学。自人君公卿至于庶人,不自强而功成者,天下未之有也。是什么意思
夫知佞以知贤,知贤以知佞;知佞则贤智自觉,知贤则奸佞自得。贤佞异行,考之一验;情心不同,观之一实。是什么意思
夫知者不妄发,择善而为之,计义而行之,故事成而功足赖也,身死而名足称也。是什么意思
夫礼之初,始诸饮食。是什么意思
夫礼,人道之准,世教之主也。圣人之所以治天下国家,修身正心,无他,一于礼而已矣。是什么意思
夫福善之门莫美于和睦,患咎之首莫大于内离。是什么意思
夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也是什么意思
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更新时间:2026/9/28 15:25:16