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汉字
11381
释义
[使い方]
かみ–し・める
【
▼
嚙
み締める
】
[他下一]
❶
力
ちから
を
入
い
れて
強
つよ
くかむ。
「くやしさに
唇
くちびる
を
嚙
か
み
締
し
める
」
「
涙
なみだ
を
嚙
か
み
締
し
める
(=
涙
なみだ
が
出
で
るのをじっとこらえる)」
❷
よくかんで
味
あじ
わう。
「するめを
嚙
か
み
締
し
める
」
❸
よく
味
あじ
わって、その
深
ふか
い
意味
いみ
を
十分
じゅうぶん
に
感
かん
じとる。
「やっと
訪
おとず
れた
幸
しあわ
せを
嚙
か
み
締
し
める
」
「
教訓
きょうくん
を
嚙
か
み
締
し
める
」
文
かみし・む
(
下二
しもに
)
随便看
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善政,不如善教之得民也。是什么意思
善政,天福之;淫过,天祸之是什么意思
善政,民畏之;善教,民爱之是什么意思
善救乱者,必迹其乱之所由生;善革弊者,必究其弊之所自起是什么意思
善救弊者,必寻其起病之源。是什么意思
善教人者,乐以至善以亟正其志,志正,则意虽不立,可因事以裁成之。不然,待其意之已发,或趋于善而过奖之,或趋于不善而亟绝之,贤无所就而不肖者莫知所惩,教之所以不行也。是什么意思
善教子者,教于孩提是什么意思
善教者以不倦之意,须迟久之功。是什么意思
善教者无他法,只是教人实下手做功夫,便是善教。善学者亦无他法,只是从实地上下手做功夫,便是善学。实下手做功如何?曰: 朱子不云乎?主敬以立其本,穷理以致其知,反躬以践其实而已。是什么意思
善教者浃于民心,而耳目无闻焉,以道扰民者也。是什么意思
善教者,不以赏罚而教成。是什么意思
善无微而不赏,恶无纤而不贬。是什么意思
善有善报恶有恶报,不是不报日子不到。是什么意思
善有善报,恶有恶报是什么意思
善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。是什么意思
善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到是什么意思
善有章,虽贱赏也;恶有衅,虽贵罚也。是什么意思
善有章,虽贱赏;恶有衅,虽贵罚也。是什么意思
善根暗长,恶损潜消是什么意思
善欲人知,不是真善;恶恐人知,便是大恶。是什么意思
善欲人见不是真善,恶恐人知便是大恶。是什么意思
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。是什么意思
善歌者使人继其声,善教者使人继其志。是什么意思
善歌者使人续其声,善作者使人绍其功是什么意思
善歌者,使人继其声。善教者,使人继其志。其言也,约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣。是什么意思
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更新时间:2026/10/1 9:39:47