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汉字
62741
释义
やき–ごて
【
焼き
▼
鏝
】
[名]
❶
火
ひ
で
熱
ねっ
して
使
つか
うこて。
紙
かみ
・
布
ぬの
などのしわを
伸
の
ばすとき、または
折
お
り
目
め
をつけるときなどに
用
もち
いる。
❷
焼
や
き
絵
え
に
用
もち
いる
小
ちい
さなこて。
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人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。是什么意思
人之志道德也,君子积年作之而不兴;志富贵也,俗人一言动之而辄起。甚矣,志道者之鲜矣。是什么意思
人之念头,与气血同为消长。四十以前,是个进心,识见未定。而敢于有为。四十以后,是个定心,识见既定,而事有酌量。六十以后,是个退心,见识虽真,而精力不振。未必人人皆此,而此其大凡也。是什么意思
人之性也善恶混。修其善则为善人,修其恶则为恶人。是什么意思
人之性也善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。是什么意思
人之性善恶混,修其善,则为善人,修其恶则为恶人。是什么意思
人之性常静,动处是情。人之性未有不善,乃若其情则有不善矣,心纯性静,吾儒存心养性,老氏修心炼性,佛氏明心见性,正养此心,使之常清常静,常为性情之主。是什么意思
人之性恶,其善者伪也。是什么意思
人之性,善可变为恶,恶可变为善,犹此类也。蓬生麻间,不扶自直;白沙入缁(zi姿),不练自黑。彼蓬之性不直,纱之质不黑,麻扶缁染,使之直黑。夫人之性犹蓬纱也,在所渐染而善恶变矣。是什么意思
人之性,因物则迁,不学则舍君子而为小人。是什么意思
人之患不在乎不及,而在乎过之。不及则下于人,下于人则愤,愤则知进矣。过之则出乎类,出乎类则矜,矜则不知其反矣。是什么意思
人之患在好为人师。是什么意思
人之患莫大乎无耻。人而无耻,果何以为人哉?是什么意思
人之患,在好为人师。是什么意思
人之患,莫过于自高,莫甚于自狭。是什么意思
人之情,不能乐其所不安,不能得于其所不乐。为之乐矣,奚待贤者?虽不肖者犹若劝之。为之而苦矣,奚待不肖者?虽贤者犹不能久。反诸人情,则得所以劝学矣。是什么意思
人之情,于利中则争取大焉,于害中则争取小焉是什么意思
人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。是什么意思
人之情,易发而难制者,惟怒为甚。是什么意思
人之愚不肖,亦由智教不备之所致也。是什么意思
人之所不学而能者,其良能也,所不虑而知者,其良知也。是什么意思
人之所为,是什么意思
人之所为,万变不齐,而志则必一,从无一人而两志者。志于彼又志于此,则不可名为志,而直谓之无志。是什么意思
人之所以为人者,言也;人而不能言,何以为人?言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?是什么意思
人之所以异于禽兽者几希是什么意思
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更新时间:2026/11/10 11:13:17