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汉字
62999
释义
[使い方][類語]快い心の状態/安心[類語]快い心の状態/満足
やすん・ずる
【
安んずる
】
[自サ変]
❶
安
やす
らかな
気持
きも
ちになる。
安心
あんしん
する。
「
安
やす
んじ
て
後進
こうしん
に
道
みち
を
譲
ゆず
る」
❷
満足
まんぞく
する。
甘
あま
んじる。
「
現状
げんじょう
に
安
やす
んずる
」
[他サ変]
安
やす
らかな
気持
きも
ちにさせる。
安心
あんしん
させる。
「
人心
じんしん
を
安
やす
んずる
」
文
やすん・ず
(サ
変
へん
)
異形
安
やす
んじる
快い心の状態/安心
安心
安全
安
堵
癒やす
大船
休心(休神)
寛ぐ
心丈夫
心強い
心安い
一安心
安らぐ
快い心の状態/満足
安住
お腹一杯
会心
結構
心ゆく(心行く)
自己満足
自足
堪能
重畳
本望
満悦
満喫
満足
満足
満点
満ち足りる
愉悦
随便看
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凡百事之成也必在敬之,其败也必在慢之。是什么意思
凡盐之用,有所托也,不适则败托而不可食。是什么意思
凡看书须虚心看,不要先立说,看一段有下落了,然后又看一段;须如人受词讼,听其说尽,然后方可决断。是什么意思
凡看文字,先须晓其文义,然后可求其意,未有文义不晓而见意者也。是什么意思
凡看文字,诸家说有异同处,最可观。谓如甲说如此,且挦(xun寻)扯住甲,穷尽其词;乙说如此,且挦扯住乙,穷尽其词;两家之说既尽,尽参考而穷究之,必有一真是者出矣。是什么意思
凡知之贵,贵知化也是什么意思
凡知说,有益于理者为之,无益于理者舍之。是什么意思
凡穷贪丧心者,未有不速其殃。是什么意思
凡立言欲涵蓄意思,不使知德者厌,无德者惑。是什么意思
凡经营下笔,必合天地。是什么意思
凡肥盛强密者,自壮至老,衣食与药并用疏爽,肉虽多不使胜食气。果宜枣柿藕,菜宜韭与萝菔,饮食饥时先进热物,然后并宜温凉及时,勿恣食粘滑、烧炙、煎煿、辛辣,燥热之味,防有内郁风痰,外发痈疽之症,虽清瘦而素禀强实兼有痰证者,与此同法。是什么意思
凡致思到说不得处始复审思明辨,乃为善学也。是什么意思
凡药三分毒是什么意思
凡行戴情,虽过无怨;不戴其情,虽忠来恶。是什么意思
凡见识出于道理者第一,出于气质者第二,出于世俗者第三,出于自私者为下。是什么意思
凡观书,当先其文,辨其音,然后可以求其义。是什么意思
凡观物有疑,中心不定,则外物不清;吾虑不清,则未可定然否也。是什么意思
凡言不合先王,不顺礼义,谓之奸言;虽辩,君子不听。是什么意思
凡言信,只是为彼不信,故见此是信尔。是什么意思
凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。是什么意思
凡议婚姻……勿苟慕其富贵。是什么意思
凡论事者,违实不引效验,则虽甘义繁说,众不见信。是什么意思
凡论事违实,不引效验,则虽甘义繁说,众不见信。是什么意思
凡论人心,观事传,不可不熟,不可不深。是什么意思
凡论人有要:矜物之人,无大士焉。彼矜者,满也。满者,虚也。满虚在物,在物为制也。矜者,细之属也。是什么意思
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更新时间:2026/9/18 13:15:50