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汉字
36334
释义
そこ–がた・い
【
底堅い
】
[形]
取引
とりひき
で、
下
さ
がってきた
相場
そうば
が
更
さら
に
下
さ
がりそうで
下
さ
がらないさま。
「
底堅
そこがた
い
動
うご
き」
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凡理必求精熟之至,是谓穷理是什么意思
凡生之长也,顺之也,使生不顺者,欲也,故圣人必先适欲,室大则多用,台高则多阳;多阴则蹶,多阳则痿,此阴阳不适之患也。是故先王不处大室,不为高台,味不众珍,衣不燀热,燀热则理塞,理塞则气不达;味众珍则胃充,胃充则中大鞔,中大鞔而气不达,以此长生,可得乎?昔先圣王之为苑囿园池也,足以观望劳形而已矣;其为宫室台榭也,足以辟燥湿而已矣;其为舆马衣裘也,足以逸身暖骸而已矣;其为饮食酏醴也,足以适味充虚而已矣;其为声色音乐也,足以安性自娱而已矣。五者,圣王之所以养性也,非好俭而恶费也,节乎性也。是什么意思
凡生之长也,顺之也;使生不顺者,欲也。故圣人必先适欲是什么意思
凡用兵之法,三军之众,必有分合之变。是什么意思
凡用兵之法,全国为上,破国次之是什么意思
凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是什么意思
凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。是什么意思
凡用血气、志意、知虑,由礼,则治通;不由礼,则勃乱提僈。食饮、衣服、居处、动静,由礼,则和节;不由礼,则触陷生疾。是什么意思
凡画山水,先立宾主之位,次定远近之形。然后穿凿景物,摆布高低。是什么意思
凡画山水,意在笔先是什么意思
凡百事之成也必在敬之,其败也必在慢之。是什么意思
凡盐之用,有所托也,不适则败托而不可食。是什么意思
凡看书须虚心看,不要先立说,看一段有下落了,然后又看一段;须如人受词讼,听其说尽,然后方可决断。是什么意思
凡看文字,先须晓其文义,然后可求其意,未有文义不晓而见意者也。是什么意思
凡看文字,诸家说有异同处,最可观。谓如甲说如此,且挦(xun寻)扯住甲,穷尽其词;乙说如此,且挦扯住乙,穷尽其词;两家之说既尽,尽参考而穷究之,必有一真是者出矣。是什么意思
凡知之贵,贵知化也是什么意思
凡知说,有益于理者为之,无益于理者舍之。是什么意思
凡穷贪丧心者,未有不速其殃。是什么意思
凡立言欲涵蓄意思,不使知德者厌,无德者惑。是什么意思
凡经营下笔,必合天地。是什么意思
凡肥盛强密者,自壮至老,衣食与药并用疏爽,肉虽多不使胜食气。果宜枣柿藕,菜宜韭与萝菔,饮食饥时先进热物,然后并宜温凉及时,勿恣食粘滑、烧炙、煎煿、辛辣,燥热之味,防有内郁风痰,外发痈疽之症,虽清瘦而素禀强实兼有痰证者,与此同法。是什么意思
凡致思到说不得处始复审思明辨,乃为善学也。是什么意思
凡药三分毒是什么意思
凡行戴情,虽过无怨;不戴其情,虽忠来恶。是什么意思
凡见识出于道理者第一,出于气质者第二,出于世俗者第三,出于自私者为下。是什么意思
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更新时间:2026/11/10 21:01:03