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汉字
36494
释义
[使い方]
そっ–ちょく
【
率直
】
[名・形動]
飾
かざ
ったり
隠
かく
したりするところがなく、ありのままであること。
「
率直
そっちょく
に
意見
いけん
を
述
の
べる」
「
率直
そっちょく
な
感想
かんそう
」
書き方
「
卒
そつ
」 「
率
そつ
」は
字形
じけい
が
似
に
るために、
混同
こんどう
されて「
卒直
そっちょく
」とも
書
か
かれる。
派生
–さ
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夫孝敬仁义,百行之首,行之而立,身之本也。孝敬则宗族安之,仁义则乡党重之,此行成于内,名著于外者矣。人若不笃于至行,而背本逐末,以陷浮华焉,以成朋党焉;浮华则有虚伪之累,朋党则有彼此之患。此二者之戒,昭然著明,而循覆车滋众,逐末弥甚,皆由惑当时之誉,昧目前之利故也。是什么意思
夫孝者,善继人之志,善述人之事。是什么意思
夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。是什么意思
夫学、问、思、辨、行皆所以为学,未有学而不行者也。是什么意思
夫学业在勤,功庸弗怠。是什么意思
夫学之于人,犹土地之有山川也,珍宝于是乎出;犹树木之有枝叶,本根于是庇也。是什么意思
夫学何尽之有?善之中又有善焉。是什么意思
夫学殖也。是什么意思
夫学者不患才不及,而患志不立,故曰希骥之马,亦骥之乘,希颜之徒,亦颜之伦也。又曰锲而舍之,朽木不知 (折),锲而不舍,金石可亏。斯非其效乎!是什么意思
夫学者所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列;人疾之如仇敌,恶之如鸱枭(chi xiao吃肖)。如此以学自损,不如无学也。是什么意思
夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。是什么意思
夫学者贵能博闻也。是什么意思
夫学者,崇名立身之本也。仪状齐等而饰貌者好,质性同伦而学问者智。是什么意思
夫学者,犹种树也。春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也;修身利行,秋实也。是什么意思
夫学诗以识为主:入门须正,立志须高;以汉、魏、盛唐为师,不作开元、天宝以下人物。是什么意思
夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎! 求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎!是什么意思
夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。是什么意思
夫学,所以成材也。恕,所以推情也。是什么意思
夫学,殖也是什么意思
夫学,非读书之谓,然不读书,又无以知为学之方。故读之者贵专,而不贵博,盖惟专能知其意而得其用。徒博,则反苦于杂乱浅略而无所得。是什么意思
夫将者,国之安危,民之性命,不可不重。是什么意思
夫尚贤者,政之本也是什么意思
夫居离妇州,妇住思夫县。各在天一涯,何时得相见。寄语明月楼,莫贮双飞燕。是什么意思
夫岁熟取谷,予之丝漆;茧出取帛絮,予之食是什么意思
夫工人之为业也,必先淬砺其器用,抡度其材干,然后致力寡而用功得矣。圣人之于国也,必先遴柬其贤能,练覈其名实,然后任使逸而事以济矣。是什么意思
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更新时间:2026/11/3 13:23:40