現代字典 脩

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拼音：xiū  韵部：尤
〈名〉

(形声。从肉,攸(yōu)声。本义:干肉)
1. 同本义(加姜桂等香料，捶制而成)
   • 脩，脯也。——《说文》
   • 三问皆脩。——《周礼·掌客》
   • 取糗与腶脩。——《仪礼·有司彻》
   • 枣栗段脩。——《礼记·昏义》
   • 自行束脩以上，吾未尝无诲焉。——《论语·述而》
   • 凡肉脩之颁赐，皆掌之。——《周礼·天官》
又如：脩脯(干肉);脩脡(即束脩，十条干肉)。又指用香料制成的干肉
2. 指学生致教师的酬金
   • 小儿跟随肄业，以房资作为脩金。——《镜花缘》
又如：脩脯(付给教师的酬金);脩金(送给老师的酬金)
3. 通“羞”。美味的食品
   • 祀五帝，则掌百官之誓戒，与其具脩。——《周礼·大宰》
   • 脩，爵无数。——《礼记·乡饮酒义》

〈形〉

1. 高；长
   • 脩，长也。——《小尔雅》
   • 四牡脩广。——《诗·小雅·六月》
   • 颈脩七寸。——《礼记·投壶》
   • 则及其大脩也。——《考工记·弓人》。注：“犹久也。”
   • 朱儒问径天高于脩人。——《淮南子·说山》。注：“长人也。”
又如：脩垌(遥远的田野);脩眉(远山);脩路(长路；远道);脩途(长途，远路);脩隔(遥远而阻隔);脩久(长久);脩长(长远)
2. 美好
   • 老冉冉其将至兮，恐脩名之不立。——屈原《离骚》
又如：脩名(美好的名声);脩美(美好);脩脩(修长美好貌);脩善(行善);脩态(美好的姿态)

〈动〉

1. 假借为“修”。兴建；兴修
   • 郑人脩城。——《左传》
   • 脩井也。——《易·象传》
又如：脩文(兴修文德);脩营(修建，营建);脩业(建立功业)
2. 修理；整修
   • 脩我长矛。——《诗·秦风·无衣》
   • 脩我甲兵。
   • 脩我矛戟。
又如：脩同(修通);脩完(修缮完备);脩奉(修缮供奉);脩理(端谨整饬；整理；整修)
3. 治理
   • 与其具脩。——《周礼·太宰》。注：“埽除粪洒。”
   • 则为主睹懛除。——《周礼·山虞》。注：“治道路场坛。”
又如：脩平(治理);脩理(整治);脩复(整治而恢复之);脩领(犹言治理);脩缮(治理)
4. 修养
   • 聿脩厥德。——《诗·大雅·文王》
又如：脩己(自我修养);脩行(修养德行);脩洁，脩志(培养高尚的志向)
5. 遵循 。如：脩正(遵循正道);脩古(遵循古道);脩奉(送循奉行);脩述(循守继述)
6. 学习；研习
   • 属脩士。——《荀子·礼论》。注：“士之进脩者，谓上上也。”
又如：脩习(学习；研习崇尚);脩学(研习学业；治学);脩荡(学习宣扬)

康熙字典 脩

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• 《唐韻》息流切《集韻》《韻會》《正韻》思留切，𠀤音羞。 (尤韻)
• 《說文》脯也。《正字通》肉條，割而乾之也。《釋名》縮也。腊脯乾燥而縮。《周禮·天官·膳夫》凡肉脩之頒賜皆掌之。《註》脩，脯也。又《內饔》凡掌共羞脩𠛬膴胖骨鱐，以待共膳。《註》脩，鍛脯也。《左傳·莊二十四年》女贄不過榛栗棗脩。《註》脩，脯也。《釋文》鍛脯加薑桂曰脩。
• 又治也，習也。《書·說命》爾交脩子。《疏》令其交更脩治己也。《詩·大雅》脩爾車馬。《禮·禮運》講信脩睦。
• 又《韻會》長也。《詩·小雅》四牡脩廣。《傳》脩，長也。又《大雅》孔脩且張。《屈原·離騷》路曼曼其脩遠兮，吾將上下而求索。《註》長也。又掃除也。《周禮·天官》掌百官之誓戒，與其具脩。《註》脩，掃除糞酒。《禮·祭義》宮室旣脩。《註》脩，設，謂除及黝堊。
• 又備也。《周語》脩其簠簋。《註》備也。
• 又久也。《周禮·冬官考工記·弓人》𣂪目不荼，則及其大脩也，筋代之受病。《註》脩，猶久也。
• 又儆也。《魯語》吾冀而朝夕脩我。《註》儆也。
• 又乾也。《詩·王風》中谷有蓷，暵其脩矣。《傳》脩，且乾也。
• 又《爾雅·釋樂》徒鼓鍾謂之脩。
• 又草名。《山海經》賈超之山，其中多龍脩。《註》郭曰：龍須也。似莞而細，生山石穴中。
• 又魚名。《山海經》橐山，橐水出焉，其中多脩辟之魚。
• 又姓。《韻會》漢有屯騎校尉脩炳。
• 又人名。《屈原·離騷》吾令蹇脩以爲理。《註》蹇脩，伏羲氏之臣也。
• 又《正韻》云九切，音有。 (有韻)
• 《周禮·春官·鬯人》廟用脩。《註》脩，器名，漆尊也。鄭康成曰：脩讀爲卣。
• 又《集韻》他彫切，音祧。 (蕭韻)
• 縣名，在信都。周亞夫封邑。《前漢·恩澤侯表序》孝景將侯王氏，脩侯犯色。《註》脩，讀曰條。
• 又《類篇》思邀切，音宵。 (蕭韻)
• 脩脩，羽敝也。
• 《正字通》說文脩，脯也。修，飾也。分爲二。今脩修通。
• 考證：〔又敬也。《魯語》吾冀而朝夕脩我。《註》敬也。〕
• 謹照原文兩敬字𠀤改儆。

説文解字 脩　　

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清代 段玉裁《說文解字注》

脯也。膳夫大鄭注曰。脩、脯也。按此統言之。析言之則薄析曰脯。捶而施薑桂曰段脩。後鄭注内饔云脩、鍛脯也是也。曲禮疏云。脯訓始。始作卽成也。脩訓治。治之乃成。修治之謂捶而施薑桂。經傳多假脩爲修治字。从肉。攸聲。息流切。三部。