网站首页
日语词典
汉语词典
英语词典
请输入您要查询的字词:
字词
複
释义
現代字典
多音字辨析:
複 屋韻,入声 (fù):
複 宥韻,去声 (fù):
複
拼音:fù 韵部:宥、屋
见“
复”。
康熙字典 複
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤方六切,音福。 (屋韻)
《玉篇》重衣也。《釋名》衣服有裏曰複。
又《類篇》一曰褚衣。《急就篇註》褚之以綿曰複。
又《集韻》芳六切,音蝮。 (屋韻)
重也。《魏志·文帝紀·典論》余少曉持複,自謂無對,後從袁敏學,以單攻複,每爲若神。
又《韻會》複道。《前漢·高帝紀》從複道上望見諸將。《註》上下有道,故謂之複。《庾信·華林園馬射賦》屬車釃酒,複道焚香。
又《廣韻》扶富切,音覆。 (宥韻)
亦重複也。
考證:〔《庾信·華林園射馬賦》〕
謹照原文射馬賦改馬射賦。
説文解字 複
清代 段玉裁《說文解字注》
重衣也。也作皃者誤。凡古書也皃二字互譌者多矣。引伸爲凡重之偁。複與復義近。故書多用復爲複。吕覽。水澤復。注曰。復或作複。凍重累也。詩。?復?穴。鄭注月令曰。古者複穴。从衣。𡕨聲。方六切。三部。一曰褚衣。褚見下文。裝衣也。
随便看
人之性恶,其善者伪也。是什么意思
人之性,善可变为恶,恶可变为善,犹此类也。蓬生麻间,不扶自直;白沙入缁(zi姿),不练自黑。彼蓬之性不直,纱之质不黑,麻扶缁染,使之直黑。夫人之性犹蓬纱也,在所渐染而善恶变矣。是什么意思
人之性,因物则迁,不学则舍君子而为小人。是什么意思
人之患不在乎不及,而在乎过之。不及则下于人,下于人则愤,愤则知进矣。过之则出乎类,出乎类则矜,矜则不知其反矣。是什么意思
人之患在好为人师。是什么意思
人之患莫大乎无耻。人而无耻,果何以为人哉?是什么意思
人之患,在好为人师。是什么意思
人之患,莫过于自高,莫甚于自狭。是什么意思
人之情,不能乐其所不安,不能得于其所不乐。为之乐矣,奚待贤者?虽不肖者犹若劝之。为之而苦矣,奚待不肖者?虽贤者犹不能久。反诸人情,则得所以劝学矣。是什么意思
人之情,于利中则争取大焉,于害中则争取小焉是什么意思
人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。是什么意思
人之情,易发而难制者,惟怒为甚。是什么意思
人之愚不肖,亦由智教不备之所致也。是什么意思
人之所不学而能者,其良能也,所不虑而知者,其良知也。是什么意思
人之所为,是什么意思
人之所为,万变不齐,而志则必一,从无一人而两志者。志于彼又志于此,则不可名为志,而直谓之无志。是什么意思
人之所以为人者,言也;人而不能言,何以为人?言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?是什么意思
人之所以异于禽兽者几希是什么意思
人之所以异于禽兽者,以其有五伦也。唯人皆有孝弟(悌)之心,故其性无不善。是什么意思
人之所以异于禽兽者,几希是什么意思
人之所以易其言者,以其不知空言无实之可耻也;若耻,则自是力于行,而言之出也不敢易也。是什么意思
人之所以立德者三:一曰贞,二曰达,三曰志。贞以为质,达以行之,志以成之,君子哉!必不得已也,守于一兹,贞其主也。是什么意思
人之所以能言语者,以有气力也;气力之盛,以能饮食也。是什么意思
人之所取畏者,衽(ren任)席之上、饮食之间,而不知为之戒者,过也。是什么意思
人之所取畏者,衽席之上,饮食之间,而不知为之戒者,过也!是什么意思
ぶき【武器】的意思
ぶきっちょ的意思
ぶきっちょ【不器用・無器用】的意思
ぶきみ的意思
ぶきみ【不気味・無気味】的意思
ぶきょく的意思
ぶきょく【舞曲】的意思
ぶきよう的意思
ぶきよう【不器用】的意思
ぶきりょう的意思
Mūshā
Mūsi R.
Mūsīān
Mūzīn
Mūša
Mže
Mǎcin
Mǎcin, Colinele
Mǎgura
Mǎgura, Dealui
注文网汉语字词典收录259927条汉语词条,基本涵盖了全部常见汉语字词的翻译、注释及用法释义,是语文学习的有利工具。
Copyright © 2021-2025 atl3c.com All Rights Reserved
更新时间:2026/9/15 23:04:34