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字词
四马攒蹄
释义
四马攒蹄
攒(cuán):聚集。像马的四蹄攒聚着,喻捆绑起手脚来。元·关汉卿《调风月》: “则道是孤鸿伴影,几时吃四马攒蹄。”元末明初·施耐庵、罗贯中《水浒全传》第六十五回:“就势只一拖,提在船舱中,把手脚四马攒蹄,捆缚做一块,看看那扬子大江,直撺下去。”明·吴承恩《西游记》第七十五回:“三怪把行者扳翻倒,四马攒蹄捆住,揭起衣裳看时,足足是个弼马温。”
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人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。是什么意思
人之省过,不可激烈,激烈者必非深至,多是虚作一场节目,殊无长味,所谓非徒无益而又害之。久后看来,当亦自知其未始有异于初,徒自生枝节耳。若是平淡中实省,则自然优游宽裕、体脉自活矣。是什么意思
人之知识若登梯然,进一级则所见愈广。是什么意思
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人之知识,若登梯然,进一级,则所见愈大。是什么意思
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人之禀气,或充实而坚强,或虚劣而软弱。充实坚强,基年寿;虚劣软弱,失弃其身。天地生物,物有不遂;父母生子,子有不就,物有为实,枯死而堕;人有为儿,夭命而伤。使实不枯,亦至满岁;使儿不伤,亦至百年,然为实、儿而死枯者,禀气薄,则虽形体完,其虚劣气少,不能充也。是什么意思
人之立身,不可以无学是什么意思
人之立身,所贵者惟在德行。是什么意思
人之精神有限,过用则竭。是什么意思
人之老也,形益衰,而智益盛是什么意思
人之耳目,曷能久熏劳而不息乎?精神何能久驰骋而不既乎?是故面气者,人之华也,而五藏者,人之精也。夫面气能专于五藏而不外越,则胸腹充而嗜欲省矣。胸腹充而嗜欲省,则耳目清,听视达矣。耳目清,听视达,谓之明,五藏能属于心而无乖,则志胜而行不僻矣。志胜而行之不僻,则精神盛而气不散矣。精神盛而气不散则理,理则均,均则通,通则神,神则以视无不见,以听无不闻也,以为无不成也,是故忧患不能入也,而邪气不能袭。是什么意思
人之能为人,由腹有诗书是什么意思
人之能以翰墨辞艺行名于当时者,未尝不成于艰穷而败于逸乐。是什么意思
人之自失也,以其所长者也是什么意思
人之自立,当断于心,若实见得是,当决意为之,不可因人言以前却而易其守。是什么意思
人之蕴蓄,由学而大,在多闻前古圣贤之言与行,考迹以观其用,察言以求其心,识而得之,以蓄成其德。是什么意思
人之虚实真伪在乎心,无不见乎迹,但察之未熟耳。一为察之所鉴,巧伪不如拙诚,承之以羞大矣。是什么意思
人之行莫大于孝。是什么意思
人之视己,如见其肺肝然。是什么意思
人之言行交际,皆当谨之于始而虑其所终,不然,则因仍苟且之间,将有不胜其自失之悔者矣。是什么意思
人之贤者,虽仇必举;其不肖者,虽亲必黜是什么意思
人之贪满者多祸,其守约者多福是什么意思
人之资质有高下,工夫有生熟,学问有深浅,不可概以此语之。是什么意思
人之过也,各于其党。观过,斯知仁人矣。是什么意思
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更新时间:2026/9/16 9:42:45