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赏贤罚暴,举善之至也;赏暴罚贤,举恶之至者也。 赏誉同轨,非诛俱行 赏莫如厚而信,罚莫如重而必 赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之 赏花不许轻攀折,只许家人戴一枝。
赏脸面 赏者必当其功,不可以恩进;罚者必当其罪,不可以幸免 赏者不昵德,诛者不挟怨。 赏者不德君,诛者不怨上 赏罚若明,其计必成
赏罚者,邦之利器也 赏罚者,天下之公也。 赏罚者,不在乎必重,而在于必行。 赏罚无章,何以沮劝 赏罚敬信,民虽寡,强。
赏罚所以劝善禁恶,政之本也。 赏罚之制,无逾于民 赏罚不曲,则人死服 赏罚不明,百事不成;赏罚若明,四方可行 赏罚不明
赏罚不信,诛求无度 赏罚不信,故士民不死也。 赏罚不信,士民不死 赏罚不信,则禁令不行。 赏罚不信,则民易犯法,不可使令。
赏疑从与。 赏毫厘之善,必有所劝;罚纤芥之恶,必有所阻 赏无度则费而无恩,罚无度则戮而无威 赏无功之人,罚不辜之民,非所谓明也 赏惩
赏必行,罚必信 赏必当功,罚必当罪 赏必加于有功,刑必断于有罪。 赏心无与共,染翰独踟蹰。 赏心乐事,密意幽悰
赏当贤,罚当暴。不杀无辜,不失有罪。 赏当功,罚当罪 赏当则贤人劝,罚得则奸人止 赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧 赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者咸惧
赏妄行则善不劝,罚妄行则恶不惩。 赏如日月,信如四时 赏如山,罚如溪 赏善而不罚恶,则乱。 赏善而不罚恶则乱,罚恶而不赏善亦乱
赏善罚恶,不阿亲戚。 赏及淫人,则善者不以赏为荣;罪及善者,则恶者不以罚为辱。 赏及无功则恩不足劝,罚失有罪则威无所惧 赏厚而信,刑重而必 赏厚而信,人轻敌矣;刑重而必,人不北矣
赏勿漏疏,罚勿容亲 赏勉罚偷,则民不怠。兼听齐明,则天下归之 赏务速而后有劝,罚务速而后有惩 赏务速而后劝,罚务速而后惩 赏先远,罚先近
赏僭则惧及淫人,刑滥则惧及善人 赏偷,则功臣堕其业;赦罚,则奸臣易为非 赏以劝善,罚以惩恶 赏于无功者离,罪加无罪者怨 赏之誉之,罚之毁之
赏之誉之不劝,罚之毁之不畏 赏之使谏,尚恐不言;罪其敢言,孰肯献纳? 赏不避疏贱,罚不避亲贵 赏不避仇雠,诛不择骨肉 赏不遗远,罚不阿近
赏不遗疏远,罚不阿亲贵,以公平为规矩,以仁义为准绳。 赏不遗疏远,罚不阿亲贵 赏不遗功,罚不阿近 赏不逾时,罚不迁列 赏不逾时,刑不择贵
赏不足劝善,刑不足禁非,而政不成 赏不让冤仇,罚不论骨肉 赏不行,则贤者不可得而进也;罚不行,则不肖者不可得而退也 赏不欲僭,刑不欲滥 赏不当,虽与之必辞;罚诚当,虽赦之不外
赏不当功,罚不当罪 赏不当功,则不如无赏;罚不当罪,则不如无罚 赏不当功,不如无赏;罚不当罪,不如无罚 赏不失劳,举无失德 赏不因喜,罚不因怒
赏不善而罚善,欲民之治也,不亦难乎? 赏不可虚施,罚不可妄加 赏不可不平,罚不可不均 赏不加于无功,诛必行于有罪 赏不加于无功,罚不加于无罪
赏不劝,谓之止善;罚不惩,谓之纵恶。 赏不劝谓之止善,罚不惩谓之纵恶 赏不僭而刑不滥,赏僭,则惧及淫人;刑滥,则惧及善人。 赏不僭溢,刑不淫滥 赏不以爵禄,刑不以刀锯
赏不事丰,所病在不均;罚不在重,所困在不当。 赏不之于下,犹无赏也;罚不之于上,犹无罚也 赍盗粮 赌风凉咒 赌钱没有首从
赌钱场上无父子 赌钱不隔宿 赌钱不去翻,那(哪)个送来还 赌里无君子 赌近盗,淫近杀。
赌近盗,奸近杀 赌近盗兮奸近杀 赌无常胜 赌徒下大注,豁出去 赌博由来是祸胎
赌博场上无父子 赌博到头终有打,只争清早与饭时 赌仔回头金不换 赌与盗为邻 赋敛厚,则下怨上矣
赊账要利,欠债还钱 赊得不如现得 赊三千不如现一百 赊三不敌见二。 资格为用人之害。
资格为常流设耳,有才能者当不次用之 资本厚则恶气豪 资之深,则取之左右逢其源。 资之深,则取之左右逢其原。 赃官不打送礼人
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