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童牛之牿	童教子工夫，第一在齐家，第二在择师。	童心便有爱书癖，手指今余把笔痕。	童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。	童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
童子拜观音	章台柳，章台柳，颜色青青今在否。纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。	章台柳，章台柳，昔日青青今在否	章台柳，章台柳，往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手	章台杨柳绿如云，忆折南枝早赠君。一夜东风人万里，可怜飞絮已纷纷。
章台折杨柳，春日路傍情。	章台从掩映，郢路更参差	章华台下草如烟，故郢城头月似弦。惆怅楚宫云雨后，露啼花笑一年年。	竟日留欢乐，经时忆酒肴。	竟拘固穷节，饥寒饱所更。
竟埋代北骨，不返巴东魂	竟举窥天管，争燃煮豆萁	竞雌雄	竞渡船头掉采旗，两边溅水湿罗衣。	竞渡岸旁人挂锦，采芳城上女遗簪。
竞挽春衫来比并，且将团扇共徘徊。	竞把琉璃盏，偷穿玳瑁栊。	站高枝儿	站错队	站起来顶破天，坐下去压塌地
站药店里招手，往苦里引	站稳脚跟	站着说话腰不疼	站着说话不觉得腰痛	站着说话不腰疼
站着说话不怕腰疼	站着的跟坐着的很难说话	站着的菩萨站一世，坐着的菩萨坐一世	站着是一个人，睡倒还是一个人	站的菩萨站一世，坐的菩萨坐一世
站没站相，坐没坐相	站汉不打坐汉	站有站相，坐有坐相	站得高，看得远	站得住脚
站干岸儿	站封面	站客难答对	站如松，坐如钟，行如风，卧如弓	站在高枝上说风凉话
站在锅中间，看见锅沿沿；站在坡尖尖，看见天边边	站在钱眼上	站在矮檐下	站在河边不脱鞋	站在河边上，要防水湿鞋
站在江边上，必有望景心	站在案板上举刀，狠宰	站在干岸上说风凉话	站在干岸上不湿鞋	站在崖头看箐沟，一清二楚
站在岸上学不会游泳	站在头上屙屎撒尿	站在十字路口	站在十字街上一跺脚，四街乱颤	站在井边叫口渴
站在一条线儿上	站在一条线上	站又站不得，坐又坐不住	站到巨人肩上的矮子，他的视野要比两人各自所见的都远	站不住脚
站一站，二里半	竖起脊梁作事，放开眼光读书	竖起耳朵	竖起招军旗，就有吃粮人	竖起招兵旗，就有吃粮人
竖起幡竿，没有鬼来	竖说竖有理，横说横无过	竖蜻蜓	竖的好吃，横的难咽	竖打楔子，横插杠子
竖划三才，当千仞之高；横墨数尺，体百里之迥。	立马吴山第一峰。	立雪求道(《五灯会元》卷一)	立防于无事，销变于未萌	立门户
立锥莫笑贫无地，万里江山笔下生	立道于往古，垂德于万世	立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。	立身无傲骨者，笔下必无飞才；胸中具素心者，舌端斯有惊语。	立身成败，在于所染。
立身忌草草。	立身御世，施教扬声	立身守二字，曰不苟；待人守二字，曰无憾	立身守二字，曰“不苟”；待人守二字，曰“无撼”。事事不苟，犹未能寡耻辱；念念求无憾，犹未能免怨尤；此数十年得于行事者。	立身存笃信，景行胜将金
立身存笃信	立身多门户，何必燕山铭。生世不如鸟，双双比翼翎。	立身卓尔青松操，挺志坚然白璧姿。	立身先须谨重，文章且须放荡。	立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终身可无悔尤。
立身以力学为先，力学以读书为本	立身之道，唯谦与学。	立身之道，与文章异。立身先须谨重，文章且须放荡。	立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达。	立身一败，万事瓦裂
立起来像东瓜，横起来像葫芦	立诚，自不妄语始	立论的原则	立言，所以明道也	立言之要，在于有物
立言不在崭绝刻峭，而平衍为可观	立苍苔冷透凌波袜。数归期空画短琼簪，揾啼痕频湿香罗帕。	立节者见难不苟免，贪禄者见利不顾身	立纳谏之木，以开谠言之路。	立等可取，咄嗟便办
立竿见影，马到成功	立秋石榴，点子多	立秋的石榴，满脑袋的点子	立秋有雨一秋吊，吊不起来就要涝	立秋后四十五日，浴堂干
立秋十八暴	立秋十八天，寸草结籽	立秋之后，稍宜和平将摄，但春秋之际，故疾发动之时，切须安养，量其自性将养，秋间不宜吐，并发汗，令人消烁，以致脏腑不安，惟宜针灸，下痢，进汤散以助阳气。	立祠堂一所，以奉先世神主	立着的房子，躺着的地
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