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让一得百,争十失九。 让一不让二 讨饭讨得久,总要碰到一餐喜事酒 讨饭花子不拿棍,和狗在怄气 讨饭碰着荒年
讨饭的掉了碗 讨饭的吊了碗 讨饭无路晒干瓢 讨饭怕狗咬,秀才怕岁考 讨饭和尚,处处挨挤对
讨饭三年懒做官 讨食不带碗 讨面皮 讨针线 讨野火
讨采头 讨账断主顾 讨账如同请诸葛 讨老婆看妻舅,买衣裳看衫袖 讨米下不得锅
讨碰头彩 讨生活 讨没趣 讨没脸 讨殷勤
讨得起媳妇,嫁不起女 讨得有,讨不得没有 讨巧在后,吃亏在前 讨小便宜吃大亏 讨定心丸吃
讨妻看舅 讨好脸儿 讨吃鬼算卦,穷卖斯文 讨吃子捡窝窝,不知好歹 讨口牙
讨口气 讨口子嫁给叫花子,穷就一对穷 讨厌和尚恨袈裟 讨分晓 讨便宜处失便宜
讨便宜即是吃亏的后门 讨便宜 讨了老脚 讨了晚娘,就有晚爷。 讨了便宜草,烧个夹底锅
讨了便宜卖乖 讨个鸡毛当令箭 认钱不认人 认钱不认亲 认贼作父,卖国求荣
认识物性 认票不认人。 认知 认真省气力,弄巧费功夫。 认理不认人,不怕不了事
认理不认人 认死理 认庙门 认干儿,失湿儿 认定生姜树上生
认仇作父,为虎作伥 认不清东南西北 计者,事之本也;听者,存亡之机也 计算之心 计疑无定事,事疑无成功
计熟事定,举必有功。 计毒无过断粮 计未定而兵出于竟,则战之自败,攻之自毁者也。 计日功成后,还将辅圣朝 计划赶不上变化
计划 计事不宜迟 计不决者名不成。 计不先定,虑不蚤决,则进退不定,疑生必败。 譬诸草木,区以别矣。
譬有人焉,履泰山之巅可以言山;有人焉,跨北海之涯可以言水……天地间之巨观,目不全收其可哉? 譬式推论 譬式反驳 譬如积薪,后来者居上。 譬如积木,后来居上
譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。 譬如登山,人多要至高处,不知自低处不理会,终无至高处之理。 譬如父子 譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也 譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
譬之学琴然,请书犹琴谱也,烂熟琴谱,讲解分明,可谓学琴夫? 譬之如张罗者,张于无鸟之所,则终日无所得矣;张于多鸟处,则又骇鸟矣;必张于有鸟无鸟之际,然后能多得鸟矣。 譬之于堤,堤坏则水不留矣;方之于烛,烛靡则火不居矣。 警戒 警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威
警察打他爹,公事公办 誓麾白羽扇,一扫天日翳 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘 誓心不足自明,避嫌反成自诬者,相疑之故也。心一而迹万,故君子治心不修迹。
誓将付孱孙,血绝然方已 誓天不相负。 誉生则毁随之,善见则怨从之 誉无用之非言乎? 誉所罪,毁所赏,虽尧不治
誉人也不望其报,恶人也不顾其怨,以便国家利众为务 誉人不增其美,毁人不益其恶。 誉人不增其美,毁人不增其恶。 誉人不增其美,则闻者不快其意;毁人不益其恶,则听者不惬于心。 誉乎己则惧焉,惧无其实而掠美也;毁乎己则幸焉,幸吾得知而改之也
誉乎己则以为喜,毁乎已则以为怒者,心术之公患也。 誉乎己则以为喜,毁乎己则以为怒者,心术之公患也。 誉之不喜,毁之不怒,诱之不迁,胁之不惧 誉不虚出,而患不独生。 誉不加劝,毁不加沮
訾我货者,欲与我市。 訚訚謇謇,匪石可转;訿訿譞譞,烈火燎原。 託根非其所,不如遭弃捐 訑訑之声音颜色,拒人于千里之外。 訇隐振宇宙,漰磕津云连。
言,顾行;行,顾言 言,身之文 言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣,声画者,君子小人之所以动乎情。 言,心声也;书,心画也 言,心声也
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