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祸福非从地中出，非从天上来，己自生之	祸福自承当	祸福祸福，怕祸就没福	祸福相倚，贵贱无常	祸福皆由自生成
祸福生死皆由命，果然半点不由人	祸福未发，犹可化也	祸福有因	祸福有命，成败在天	祸福无门，惟人自招；披麻救火，惹焰烧身。
祸福无门，惟人自招	祸福无门，惟人自召	祸福无门，惟人所召	祸福无门，唯人所招	祸福无门，唯人所召。
祸福无门，吉凶相倚	祸福无门，吉凶由己	祸福无门至，风云不测来	祸福无门皆自取，不是冤家不聚头	祸福无门人自攀
祸福无门人自招，须知乐极有悲来	祸福在君，不在天时	祸福之胚胎也，其动甚微；倚伏之矛盾也，其理甚明	祸福之来，皆起于渐	祸由恶作，福自德生。
祸生于欲得，福生于自禁。	祸枣灾梨	祸故多藏于隐微，而发于人之所忽	祸患生于所忽	祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺	祸患常积于忽微	祸患常生于所忽	祸患临头处，父子不相假	祸坑里爬出来，朝灾井里跳
祸在于好利，害在于亲小人	祸在不测，犹不忘谏争，忠之至也。	祸国殃民，倒行逆施	祸固多藏于隐微，而发于人之所忽者也	祸变不足以明恶，祥瑞不足表善。
祸到休愁，也要会救；福来休喜，也要会受	祸到临头悔后迟	祸到临头后悔迟	祸到临头再念佛	祸兮，福所倚；福兮，祸所伏
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏	祸兮福所倚，福兮祸所伏。	祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。	祸从浮浪起，辱因赌博招	祸从天降，灾向地生
祸从口出，病从口入	祸从口出，患从口入	祸从口出，引火烧身	祸从口出	祸之至也，人自生之；福之来也，人自成之
祸之所生，必由积怨；过之所始，多因忽小	祸之所生，必由积怨。	祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆	祸之作也，非作于作之日，必有所由兆	祸为德根，忧为福堂
祸中有福也。	祸与福邻。	祸与福相贯，生与亡为邻	祸与福同门，利与害相邻。	祸与福同门，利与害同邻
祸与福为邻。	祸不寻人人自取，色不迷人人自迷	祸不妄至，福不徒来。	祸不好，不能为祸。	祸不单行，福无双至
祸不单行，福不双降	祸不单行	祸不单临	祸不出所憎，常出所爱。	祸不入慎家之门。
祸不入六慎门。	祭而丰，不如养之薄也。	祭神如神在。	祭礼之斋，非心斋也。	祭如在，祭神如神在。
祭名山大川之在其地者。	祭不欲数，数则烦。	祥而归之我，灾当归之敌	祥禽舞葱茏，珠树摇玓瓅。	祢衡
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。	神龛子底下搭铺，伴神享福	神龙见首，天马行空	神龙见首不见尾	神龙藏深泉，猛兽步高冈。狐死归首丘，故乡安可忘？
神龙腾骧，岂可羁也，然或豢养于人者，谓其有嗜欲也。	神龙得水，猛虎逢山	神龙困泥淖，飞腾不得	神龙不贪香饵，彩凤不入雕笼	神魂颠倒，想入非非
神魂颠倒，如醉如痴	神鬼怕楞人	神鬼怕愣人	神鬼怕恶人	神飙接丹毂，轻辇随风移。
神鞭鬼驭载阴帝，来往喷洒何颠狂	神采飞扬，风流潇洒	神采奕奕，红光满面	神采奕奕，气宇轩昂	神采奕奕，容光焕发
神郁气悴，心灰意冷	神通广大，变化多端	神贵于形也，故神制而形从，形胜则神穷。	神要金装，人要衣裳	神衰鬼弄人。
神虑澹则血气和，嗜欲胜则疾疹作	神莫大于化道，福莫长于无祸。	神而明之，存乎其人	神者生之本也，形者生之具也。	神福仁而祸淫。
神灵本是正直做，不受人间枉法赃	神灵庙祝肥	神武挂冠，箕山吹瓢	神机妙算，用兵如神	神机妙算，指挥若定
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